Situs Blogger Muslim

ISLAM AGAMANYA ORANG PINTAR

Assalamualaikum.wr.wb. alhamdulillah situs blogger muslim update lagi,kali ini saya posting artikel berjudul ISLAM AGAMANYA ORANG PINTAR kenapa saya membuat judul "ISLAM AGAMANYA ORANG PINTAR"?
alasannya ada 2
1. agama islam adalah agama yang sangat menganjurkan pada pemeluknya untuk belajar,mempunyai pengetahuan yang luas.
islam sangat tidak menyukai pada kebodohan,sampai sampai umat yang diakui oleh rasulullah saw itu hanyalah 2 golongan,yaitu orang yang mengajar dan orang yang mengaji (orang yang belajar pada orang yang berilmu).
dalil secara aqli saja sudah jelas bahwa islam itu agamanya orang pintar,anda butuh contoh?
coba anda cari tahu ilmu ilmu agama,lalu bandingkan,ilmu agama mana yang paling repot?
pasti jawabannya islam.
tidak usah membahas pengamalannya,membahas ilmunya saja sudah sangat susah.
contoh dalam ilmu islam yang paling terkenal repot dikalangan santri pondok pesantren adalah ilmu nahwu,sharrof,balaghah dan tafsir.
apakah ada ilmu agama non islam yang bisa mengalahkan ilmu ilmu diatas?
jawabannya,jelas tidak ada.
orang orang yang sudah mulai kecil hidup di pesntren saja tidak menyatakan bahwa dirinya sudah mengusai ilmu ilmu agama dengan sempurna,karna memang mustahil untuk menguasai ilmu islam dengan sangat sempurna.
imam al ghazali adalah orang yang sudah sangat terkenal kealimannya dan beliau sudah terkenal mengenai hujjahnya sejak di alam ruh.
imam syafi'i adalah orang yang sudah hafal al qur'an sejak dalam kandungan dan sudah mengajar sejak umur 4 tahun,namun beliau beliau masih menyatakan keterbatasannya dalam ilmu agama wabil khusus dalam ilmu tafsir.
2. saya ingin kata kunci "~~islam agama bodoh~~" hilang dari mesin pencari.
karna kemaren saya mengetik "bodoh" yang muncul dipencarian google malah "~~islam agama bodoh~~"
maka dari itu saya berusaha membuat kata kunci "islam agama pintar" atau "islam agama orang pintar" atau "islam agama yang identik dengan kepintaran" dan sebagainya.
semoga saja apa yang saya harapkan ini terkabul.
buat para ikhwan sesama muslim,mohon dukung saya ya...
terima kasih sudah berkunjung,wassalamualaikum.wr.wb.

Memegang Tongkat Saat Khutbah

Memegang Tongkat Saat Khutbah
Hasil kajian tim Aswaja Centre MWC NU Paiton menyimpulkan bahwa memegang tongkat pada saat khatib berkhutbah memang dilakukan oleh Rasulullah SAW berdasarkan beberapa hadits di bawah ini. Tetapi forum diskusi belum menyepakati apakah memegang tongkat tersebut sebagai masyru’iyyah (sesuatu yang disyari’atkan) atau hanya kebiasaan manusiawi (‘adah basyariyyah).

Beberapa hadits yang menjadi bukti bahwa Rasulullah SAW berkhutbah dengan memegang tongkat adalah sebagai berikut :

1. Dalam kitab al-Umm, Juz 1, halaman 272

o قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى) بَلَغَنَا أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَطَبَ اِعْتَمَدَ عَلَى عَصَى. وَقَدْ قِيْلَ خَطَبَ مُعْتَمِدًا عَلَى عُنْزَةٍ وَعَلَى قَوْسٍ وَكُلُّ ذَالِكَ اِعْتِمَادًا. أَخْبَرَنَا الرَّبِيْعُ قَالَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ أَخْبَرَناَ إِبْرَاهِيْمُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَطَبَ يَعْتَمِدُ عَلَى عُنْزَتِهِ اِعْتِمَادًا
2. Dalam kitab Sunan Abi Daud, halaman 824

o عَنْ شُعَيْبِ بْنِ زُرَيْقٍ الطَائِفِيِّ قَالَ شَهِدْناَ فِيْهَا الجُمْعَةَ مَعَ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى عَصَا أَوْقَوْسٍ((رواه أبو داود)

3. Dalam kitab al-Fiqh al-Islami Wa Adillatuh, Wahbah al-Zuhaili mengutip sebuah hadits :

o عن الحكم بن حزن قال : وفدت على النبي صلى الله عليه وسلم فشهدنا معه الجمعة فقام متوكئا على سيف او قوس او عصا مختصرا (رواه أبو داود)
Berdasarkan hadits-hadits tersebut jelas bahwa Rasulullah SAW memegang tongkat pada saat berkhutbah.

WAHABI MENGEBOM ACARA MAULID DI SRILANGKA

WAHABI MENGEBOM ACARA MAULID DI SRILANGKA

inilah kebiadaban kaum wahabi
yang dibantai adalah kaum muslim ahlus sunnah wal jama'ah
kalau kaum wahabi sampai besar di indonesia maka nasib kaum muslim indonesia tidak akan jauh beda di kaum muslim yang ada di srilangka.
ya ayyuhal muslimun....!!!1berhati hatilah kalian semua!!!!

download buku kajian lengkap ahlus sunnah wal jama'ah

assalamualaikum.wr.wb.
buat saudara saudara yang ingin memperdalam pengetahuan agama islam ahlus sunnah wal jama'ah saya menyarankan anda untuk mendownload buku buku lengkap pengkajian ahlus sunnah wal jama'ah yang berjudul kajian aswaja yang akan saya share ini.
anda juga bisa mengetahui sejarah hitam kaum wahabi/salafi dan kesesatannya serta kesesatan syi'ah.
untuk mendownload buku ini silahkan anda klik disini
semoga buku yang share ini bermanfaat wassalamualaikum.wr.wb.

Komunitas

pengertian komunitas.
Komunitas adalah sebuah kelompok sosial dari beberapa organisme yang berbagi lingkungan, umumnya memiliki ketertarikan dan habitat yang sama. Dalam komunitas manusia, individu-individu di dalamnya dapat memiliki maksud, kepercayaan, sumber daya, preferensi, kebutuhan, risiko dan sejumlah kondisi lain yang serupa. Komunitas berasal dari bahasa Latin communitasyang berarti "kesamaan", kemudian dapat diturunkan dari communis yang berarti "sama, publik, dibagi oleh semua atau banyak". (Wenger, 2002: 4). Menurut Crow dan Allan, Komunitas dapat terbagi menjadi 3 komponen: 1. Berdasarkan Lokasi atau Tempat Wilayah atau tempat sebuah komunitas dapat dilihat sebagai tempat dimana sekumpulan orang mempunyai sesuatu yang sama secara geografis.

2. Berdasarkan Minat Sekelompok orang yang mendirikan suatu komunitas karena mempunyai ketertarikan dan minat yang sama, misalnya agama, pekerjaan, suku, ras, maupun berdasarkan kelainan seksual.

3. Berdasarkan Komuni Komuni dapat berarti ide dasar yang dapat mendukung komunitas itu sendiri.sumber:wikipedia

keutamaan komunitas,berjama'ah dan bersilatur rohmi

assalamualaikum.wr.wb.
kaum muslimin dan muslimat yang dirahmati allah swt.
situs blogger muslim ini sudah kami buat kira kira 20 hari yang lalu atau paling lamanya 1 bulan yang lalu
dibilang sepi tidak sepi,dibilang rame tidak rame
sebenarnya yang berkunjung ke situs blogger muslim ini tidak sedikit namun sayangnya masih sangat sedikit yang komentar,entah karna apa kami tidak tahu juga.
namun mungkin karna masih sedikitnya artikel atau artikel yang ada disini kurang menarik atau mungkin juga artikel disini terlalu jelas sehingga tidak perlu ada yang dipertanyakan.
tapi bagaimanapun alasannya,dampaknya kurang bagus buat komunitas muslim,karna seakan akan komunitas muslim itu tidak laku dan tidak ada gunanya.
sedangkan yang terjadi di komunitas kristen malah sebaliknya
disana biasanya sangat rame dan komentar komentar banyak.
sungguh umat islam sangat disayangkan
padahal mensyi'arkan agama atau apa apa yang berhubungan dengan agama itu sangatlah utama,bahkan diberbagai keadaan hampir mendekati pada wajib bahkan ada yang wajib.
dengan bersatu kita akan kokoh,seperti kata pepatah:
bersatu kita kokoh
bercerai kita runtuh
allah swt juga berfirman:
واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا
dan berpegang teguhlah kamu semua kepada tali allah dan janganlah kamu semua bercerai berai.
dengan ketidak perdulian kaum muslimin dengan komunitas islam seperti situs blogger muslim ini berarti mereka dengan sengaja mengindahkan dan menentang perintah allah swt.
seharusnya mereka mendukung dengan kemampuan mereka dan ikut meramaikannya.

apalagi di situs blogger muslim ini sangatlah bebas berekspresi,siapapun boleh ikut meramaikan situs ini,
siapapun boleh berkomentar,siapapun boleh mengirim tulisan dan siapapun boleh menjadi penulis tetap disini.
namun harus mengikuti aturan yang kami buat,diantaranya tidak boleh mengandung kata kata kotar yang tidak ada dasarnya.
bagi anda para blogger muslim kami juga akan memberikan backlink gratis apabila berkenan ikut meramaikan situs ini.

kami akan menaruh link anda di blog ini atau diblog yang lainnya atau juga disemua blog kami.

jadi buat anda blogger muslim yang ikut meramaikan atau berpartisipasi dengan kami untuk berdakwah atau sekedar bersilatur rohim disini akan mendapat banyak fadlilah,baik dari sisi agama maupun dari sisi keuntungan sebagai blogger.

ingatlah dan ketahuilah hadits nabi berikut:

قال صلى الله عليه وسلم: «يد الله مع الجماعة» رواه الترمذي.
والمعنى: أن الله يؤيد بعونه الجماعةَ التي تعتصم بحبله.

hadits yang lain:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ

.رَوَهُ مُسْلِمُ
Dari Abu Hurairah berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Demi yang jiwaku dalam genggamanNya. Kamu tidak dapat masuk surga kecuali harus beriman dan tidak beriman (secara sempurna) kecuali harus saling menyayangi. Maukah aku tunjukkan sesuatu bila kamu lakukan niscaya kamu saling berkasih sayang? Sebarkan salam di antara kamu.”

يا أيها الناس ! أفشوا السلام ، و أطعموا الطعام ، و صلوا الأرحام ، و صلوا بالليل و الناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام

tambahan yang lain:

فضل السلام وصلة الأرحام

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

قال المؤلف رحمه الله تعالى: وعن عبد الله بن سلام -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: يا أيها الناس أفشوا السلام وصلوا الأرحام وأطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام أخرجه الترمذي وصححه.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد.

حديث عبد الله بن سلام رواه الترمذي كما ذكر المصنف وهو حديث جيد الإسناد، لا بأس به، أما ما دل عليه من المعاني فهذا متواتر في الأخبار، لكن هذا فيه وصية خاصة.

وقد رواه الترمذي، والمصنف اختصره -رحمه الله- وفيه أنه أول ما قدم المدينة أو قال أول ما قدم النبي -عليه الصلاة والسلام- المدينة: انجفل الناس إليه قال فجئت إليه فنظرت إليه فعرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب، فكان أول ما سمعت منه أنه قال: أيها الناس، أطعموا الطعام، وأفشوا السلام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام .

وكلمة صلوا الأرحام أيضا جاءت في هذه الرواية كما ذكر المصنف -رحمه الله- أفشوا السلام وصلوا الأرحام، وأطعموا الطعام، وصلوا بالليل والناس نيام ينظر في هذه الرواية، هذه موجودة في رواية الترمذي، وإن كانت معروفة معناها في الأخبار لكن ينبغي مراجعة رواية عبد الله بن سلام في هذا الخبر، وهو خبر معناه كما تقدم متواتر من جهة المعنى في إفشاء السلام.

وسبق الإشارة إلى ذلك والأمر بإفشاء السلام والتحية والخلاف في وجوبه، وقد دلت الأدلة على هذا، وأمر النبي -عليه الصلاة والسلام- بذلك، وقال -عليه الصلاة والسلام-: لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنون حتى تحابوا أفلا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم أفشوا رواه مسلم، هذا أمر بإفشاء السلام.

وتقدم معنى الحديث الذي رواه البخاري في الأدب المفرد أنه -عليه الصلاة والسلام- قال: السلام اسم من أسماء الله وضعه في الأرض فأفشوه بينكم وجاء في الأحاديث المتقدمة حديث أبي هريرة، وما جاء في معناه: حق المسلم على المسلم رد السلام وجاء أيضا في حديث أبي سعيد الخدري: فأعطوا الطريق حقه فقال رد السلام .

وفي حديث أبي طلحة في صحيح مسلم، حسن الكلام ومن أفضله السلام، إلى غير ذلك من الأخبار الواردة في هذا الباب، وإشاعة السلام من أجل الأخلاق، ولا يحصل السلام إلا بالإسماع، بأن يسمع، أما إذا لم يسمع، فإنه لا يلزم من سمع كلاما لم يفهمه أن يجيب، لكن هو يلزمه أن يفشي السلام، كل منهم يلزمه أن يفشي السلام.

وصلوا الأرحام صلة الرحم معروفة في الأخبار وتقدمت الإشارة إلى شيء من هذا وأنها واجبة، وصلة الرحم إمام واجب، وإما مستحب، والصلة تكون بالسلام وتكون بالطعام، وتكون بالقول الحسن، وهذا كله ثابت في الأخبار، وأطعموا الطعام، وتقدم الإشارة إلى هذا في حديث أبي موسى وما جاء في معناه فكوا العاني وعودوا المريض، وأطعموا الجائع وإطعام الطعام تارة يكون واجبا وتارة يكون مستحبا.

وصلوا بالليل والناس نيام يعني إذا غفل الناس عن الصلاة، وهذا يشمل الصلاة الواجبة، ويشمل الصلاة المستحبة، وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام لأنه قد اجتهد في أداء ما شرع الله من الواجبات، وأيضا اجتهد فيما شرع الله من الأمور المستحبة، "تدخلوا الجنة بسلام" بلا حساب ولا عقاب يكون مع الداخلين من أول وهلة نعم، ادخلوها بسلام آمنين. نعم

kenapa email saya tidak dibalas?

assalamualaikum.wr.wb. sekedar pemberitahuan buat semua netter maupun blogger muslim yang mengirim email ke situs blogger muslim ini apabila tidak dibalas mohon dimaklum,dikarenakan terlalu banyaknya email masuk yang ternyata isinya bukan untuk ikut menyumbang tulisan namun ada sebagian pertanyaan dan kritikan karna disini banyak artikel yang tergolong berfaham sunni (yang sudah diakui oleh banyak golongan sebagai islam ahlus sunnah wal jama'ah)
bagi siapapun yang merasa artikel yang kami sajikan tidak sesuai dengan faham anda,kami persilahkan untuk membantahnya melalui komentar atau dengan mengirimkan artikel kesitus blogger muslim
untuk mengirim artikel klik di (kirim artikel)
untuk keperluan yang lain masih belum kami sediakan,dan insya allah nanti akan kami usahakan.
atas perhatiannya kami ucapkan syukron katsiron
dan jangan lupa ikut berpartisipasi mencantumkan dan memilih blog/website islam terbaik ya..
wassalamualaikum.wr.wb.

tertanda mufid admin 01 bagian menerima email dan menyebarkan link

BLOG/WEBSITE ISLAM TERBAIK

assalamualaikum.wr.wb.
dalam islam ada hukum yang mewajibkan pemeluknya untuk mengaji/mencari ilmu,bahkan rasulullah saw memakai kalimat yang artinya mencari ilmu mulai dilahirkan sampai masuk kubur (meninggal dunia)
sungguh mencari ilmu sangat disarankan dalam islam.
bagi muslimin dan muslimat yang tidak maksimal mencari ilmu biasa mengambil jalan alternatif mencari ilmu melalui internet
yang mana ilmu ilmu tersebut bisa didapat melalui postingan postingan blog ataupun website
dan ada juga yang melalui buku buku islami yang bisa di download
untuk mempererak silatur rohim dan untuk bisa berbagi info yang baik buat semua kaum muslimin yang membutuhkan artikel artikel islami ataupun buku buku islami,kami pengurus situs blogger muslim akan mengadakan jajak pendapat mengenai BLOG/WEBSITE ISLAM TERBAIK
agar info yang kami berikan nantinya valid kami sangat membutuhkan masukan dan info dari anda semua kaum muslimin.
sekian dari kami,mohon maaf apabila ada kekurangan atau kekhilafan kata.wassalamualaikum.wr.wb.

tauhid

tauhid adalah isim masdar dari wahhada وحد yang artinya mengesakan dalam kamus munawwir langsung ditulis وحد الله yang artinya:mengisakan allah,mengimani allah yang tidak ada tuhan selain dia.
tauhid menurut istilah ada banyak ragam,namun intinya tetap saja sama.
beberapa pendapat ulama' ahlus sunnah wal jama'ah sebagai berikut:

Disebutkan dalam Lisan al-Arab, tauhid adalah beriman kepada Allah Yang Maha Esa, yang tiada sekutu bagi-Nya.

Al-Imam al-Junaid al -Baghdadi berkata:

"التَّوْحِيْدُ إِفْرَادُ الْقَدِيْمِ مِنَ الْمُحْدَثِ" (رواه الخطيب البغدادي وغيـره).

Maknanya: "Tauhid adalah mensucikan Allah yang maha Qadim[1] dari menyerupai makhluk-Nya" (diriwayatkan oleh al-Imam al-Hafizh al-Khathib al-Baghdadi)

Pernyataan ini sekaligus mengandung bantahan terhadap keyakinan Hulul dan Wahdatul Wujud[2].

A-Hafidz Ibn Hajar al-'Asqalani mengatakan: adapun kaum Ahlussunnah Wal Jama'ah, mereka menafsirkan kata "tauhid" dengan menafikan (mentiadakan) "tasybih"[3] dan "ta'thil"[4] bagi Allah.
Kesimpulannya, pengertian "tauhid" adalah meng-Esa-kan Allah dalam Dzat, Sifat, Af'al (perbuatan)-Nya, dan meng-Esa-kan Allah dalam beribadah kepada-Nya, dengan keyakinan bahwa Allah tidak menyerupai makhluk-Nya dari satu segi maupun semua segi.
Allah berfirman:

[لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ ] (الشورى: 11).

Maknanya: “Dia (Allah) tidak menyerupai sesuatupun dari makhluk-Nya dan tidak ada sesuatupun yang menyerupai-Nya” (Q.S. asy-Syura: 11).
Dalam sebuah hadits diriwayatkan bahwa suatu ketika Rasulullah ditanya oleh sahabat tentang perbuatan yang paling utama, kemudian beliau menjawab:

"أفضل الأعمال إِيْمَانٌ بِاللهِ وَرَسُوْلِهِ" (رواه البخاري).

Maknanya: Sebaik-baik amal adalah iman kepada Allah dan Rasul-Nya (H.R. al Bukhari).
Disadur dari kitab aqidatul muslimin yang dibubuhi setempel al azhar supaya disebarkan.
[1] Kata qadim, jika di sifatkan (dinisbatkan) kepada Allah, artinya: tidak ada permulaan bagi Dzat Allah. Jika dinisbatkan untuk makhluk, artinya telah berlalu padanya masa yang lama.
[2] Ini juga merupakan bantahan terhadap orang-orang yang membagi tauhid menjadi tiga macam; Tauhid Uluhiyyah, Tauhid Rububiyyah dan Tauhid al Asma' wa ash-Shifat. Pembagian tauhid ini menyalahi Aqidah Ahlussunnah Wal Jama’ah. Maksud dan tujuan dari pembagian ini adalah untuk mengkafirkan orang-orang mukmin yang bertawassul dengan para nabi dan orang-orang shalih, mengkafirkan orang-orang mukmin yang mentakwil ayat-ayat yang mengandung sifat-sifat Allah dan mengembalikan penafsirannya kepada ayat-ayat muhkamat. Ini berarti pengkafiran terhadap Ahlussunnah Wal Jama’ah yang merupakan kelompok mayoritas di kalangan umat Muhammad saw.
[3] Tasybih adalah menyerupakan (menyamakan) Allah dengan makhluk-Nya.
[4] Ta'thil adalah menafikan (mentiadakan) sifat bagi Allah ta'ala.

semoga artikel tauhid ini bermanfaat

"Sesungguhnya sesuatu doa itu terhenti di antara langit dan bumi, tidak naik sesuatupun daripadanya sehingga orang yang berdoa tersebut bersholawat atas Nabimu."
kita memahami hadits diatas bahwa doanya seseorang tidak sampai kelangit karna ada hijab,dan hijab tersebut akan hilang/bisa diterobos dengan bacaan shalawat

hadits diatas bukan hanya menerangkan adab berdoa namun plus menerangkan keutamaan shalawat.

lalu kenapa hadits diatas menunjukkan bahwa doa itu menuju kelangit?

apakah allah itu berada dilangit saja?

hadits diatas menunjukkan bahwa doa menuju kelangit karna dilangit adalah kerajaan dimana disanalah tempat berkumpulnya para malaikat dan langit adalah kiblatnya doa.

ada juga yang berpendapat bukan langit kiblat doa,akan tetapi dilangit ada kiblatnya doa.

langit kiblatnya doa sesuai dengan perkataan imam nawawiy rohimahullah dalam kitab sarhul muslim

"Dialah Allah yang Maha Esa yang apabila seseorang memohon kepadaNya maka dia menghadap ke langit sebagaimana apabila seseorang sembahyang dia menghadap Kaabah, dan tidaklah perlakuan sedemikian ini (yakni menghadap ke langit ketika berdoa atau menghadap Kaabah ketika bersholat) menunjukkan bahawasanya Allah terbatas di langit sebagaimana juga tidaklah Dia terbatas pada jihat (arah) Kaabah (yakni Allah tidak dibatasi oleh sebarang tempat kerana Dia Maha Suci daripada segala tempat dan arah, subhanAllah). Bahkan perbuatan menghadap ke langit itu adalah kerana langit itu adalah kiblat orang yang berdoa sebagaimana kaabah itu kiblat bagi orang yang sholat."

ingatlah!jangan sampai lupa membaca shalawat setiap akan berdoa dan sesudah berdoa.

dan ingatlah!jangan sekali sekali berkeyakinan bahwa allah hanya ada dilangit,karna keyakinan seperti itu adalah keyakinan orang nasrani dan yahudi.

dan ingatlah!allah itu meliputi tiap tiap sesuatu baik ilmunya maupun dzatnya dan allah tidak butuh pada apapun termasuk tidak butuh kepada tempat dan waktu.

apabila anda berminat mengopy artikel pemahaman doa tidak sampai kelangit ini,tolong cantumkan juga link aslinya dengan menggunakan kode berikut:
<a href="http://situsbloggermuslim.blogspot.com/2012/05/pemahaman-doa-tidak-sampai-kelangit.html" target="_blank">pemahaman doa tidak sampai kelangit</a>
terima kasih sudah berkunjung wassalamu'alaikum.wr.wb.

Halaman